---- Хм... Прыжок для лошади - действительно естественное действие. Хотя некоторые лошади, похоже, считают по-другому
, предпочитая канаву (если неглубокая) перебегать по дну, а перед высотным препятствием останавливаться или резко сворачивать, отправляя всадника в самостоятельный полет под девизом: "тебе надо - ты и прыгай!"
- пршупрщения (с), но лошадь, которая будет резко останавливаться перед препятствием с таким девизом, вряд ли под седло из табуна пойдет. Селекция была строжайшая. На то он и боевой конь. Да и заезшжали их тогда совсем не так как сейчас, капризных "девочкиных" лошадок в строй не брали.
---- А уж насчет естественности для всадников, и действительно ли они "по-любому умели прыгать", - вопрос куда более неясный. По крайней мере, все современные конно-спортивные тренера, которым я показывал описания прыжковых техник из кавалерийских руководств 19 в., просто выпадали в осадок от их "неправильности". (Для справки - современные техники прыжка, предусматривающие активную работу корпусом всадника, разработаны только на рубеже 20 в. итальянцем Ф.Каприлли. В 16-19 вв. прыгали, сохраняя постоянное прямое положение корпуса с небольшим наклоном назад. С древними греками не совсем ясно - в описании Ксенофонта можно при желании увидеть вполне современную технику, но на самом деле там недостаточно детализации, чтобы однозначно понять, что он имеет в виду.)
- читайте выше. Выражение "прыгать самовозом" - это и есть то, что Вы описали. Совершенно верно, никаких выделываний Венской Школы тогда не было. Зашел на препятствие, поддал перед прыжком, сел поглубже в седло, "Полетели!". Ну а про современных тренеров..... хм..... не будем о больном..... к Военно Прикладной Верховой Езде это не имеет никакого отношения. Примерно такая же дистанция, как между балетом и микс-файтом.
---- Про отсутствие описаний прыжков в период Темных Веков я не удивляюсь. Удивительно, однако, отсутствие их в 12-15 вв., когда описания верховых техник и особенно методик выездки лошади представлены пусть неизобильно, но не единично и достаточно подробно.
- вот тут ничего сказать не могу. Вряд ли доспех вносил ограничения на прыжки (хотя под 150 кг рыцарем может не всякий першерон и прыгнет). Но мне кажется, что этому уделяли так мало внимания, из-за "естественности" прыжка. Есть там что-то про то, как сидеть на галопе?
---- Насчет хлама на поле боя спорный аргумент. Труп слишком малое препятствие, через него можно перешагнуть или вообще по нему проехаться (тем хуже для трупа!
), а прыгать через повозку, которую перед этим не осмотрели и не обнюхали со всех сторон, слишком большой риск переломать себе шею и ноги лошади. А уж прыгать в составе плотного строя (в несколько шеренг глубиной!), "чтобы этот строй не нарушать", вообще нереально. В этом случае лучше полагаться не на прыгучесть, а на командира с головой, который должен не допустить, чтобы на направлении атаки стояли всякие посторонние телеги.
- А вот тут скорее соглашусь не с Вами, а с Хьюго. Даже на реконовских маневрах под копытами вечно путались какие-то пешеходы, валялись их копья, щиты и прочие последствия испуга пешего строя
Что творилось на поле боя, вообще страшно представить. Один из советов, которых слышал в раннем детстве в казацкой станице от старых кавалеристов, по-моему учавствовавших еще в Первой Мировой. "Если на тебя конь летит, да еще всадник в тебя целит, не беги от него, и в сторону тоже. Прыгай под копыта! Любая лошадь, она же не дура, прыгнет!". Дело в том, что лошади живут ногами, и берегут их похлеще башки. И ни одна лошадь не будет идти по препятствию. Она прыгнет.
На счет строя, это конечно, верно, лучше чтоб командир подумал, только вот лобовая атака кавалерии - самый частый маневр, и первые ряды хошь-не-хошь, противник, хоть из луков, хоть из максимов, но выкашивает. И задние ряды что делают? правильно, прыгают! Ибо если Вы ездили хотя бы раз лавой, какой бы ни был выезженный конь, он будет идти вместе с остальными лавой, а никак не поперек. Так что прыжки в пылу боя самое что ни на есть рядовое событие. А раз рядовое, так что же о нем писать?
В "Мунйат ал-гузат" примерно то же самое: "Кто не держится твёрдо на арабской лошади, езда того не будет уверенной и правильной. Пуская лошадь прибавленной рысью, он всегда будет болтаться в седле, а когда лошадь будет прыгать, он может упасть". (Впрочем, в переводе здесь я не совсем уверен. Соответствующий глагол в тюркских языках встречается не только в значении "прыгать", но и "скакать галопом". Однако не думаю, что имеется в виду уж до того слабая верховая езда, что мамлюк с простого галопу навернется. Так что, наверно, все-таки имеется в виду прыжок. И, во всяком случае, о специальном обучении прыжкам ни слова, как и в других известных мне мусульманских трактатах. При том, что в некоторых из них то, чему должно обучать лошадь, отдельным списком перечисляется.)
