35 ответов в теме

[Denis Orda]

Выкройки бешметов не изменились с 13-го века, это можно проследить по бешмету из могильника Джухты ( Николай, не путайте с халатом) и бешметом мальчика 19-го века из Владикавказского музея. Учитывая то, что я видел выкройки джухты и сам халат, могу сказать - различия минимальны.

Vadim_new, раз уже пошла такая тема раскройте пожайлуста крой бешмета мальчика. Мне и группе товарищей не доконца понятен крой бешмета Джухты, но мы это почти пережили, нам в общем понятно как кроится бешмет (то что сегодня принято называть бешметом), но совершенно не ясно как может совпадать крой Б. 13-го века и Б. 19-го, там же и вточной рукав и сложнокроеная спинка.. или Б. мальчика не такой ни разу?

[Maxim Stanislavich]

"Дука-бек" с разных ракурсов.

Прикрепленные миниатюры

• 

[Denis Orda]

Выкройки бешметов не изменились с 13-го века, это можно проследить по бешмету из могильника Джухты

даже не знаю что вас на такой вывод натклкнуло.. да, некое конструктивное сходство у верхнего "халата" с бешметом есть, но только в некоторых деталях юбки, а нижний "бешмет" из Джухты-2 даже близко не похож на бешмет, как бы широко не трактовали этот термин, ни по конструкции, ни по пропорциям, я уже молчу о "сходстве" в силуэте одень вы то и то по очереди

Изменено: Denis Orda, 15 Январь 2009 - 15:20

[Linn]

даже не знаю что вас на такой вывод натклкнуло.. да, некое конструктивное сходство у верхнего "халата" с бешметом есть, но только в некоторых деталях юбки, а нижний "бешмет" из Джухты-2 даже близко не похож на бешмет, как бы широко не трактовали этот термин, ни по конструкции, ни по пропорциям, я уже молчу о "сходстве" в силуэте одень вы то и то по очереди

Вадим не сможет вам ответить, поэтому отвечу за него.
Верхний халат бешметом никто не называет и про него никто не говорил. По поводу нижнего - в общем то сходства незаметить трудно- осевой разрез, отрезная по талии одежда вверху довольно плотно сидящий, внизу более широкий, складок нет, воротник - стойка. Крой довольно похож, основные конструктивные элемены совпадают. Пройма - неконструктиная деталь. "Учитывая то, что я видел выкройки джухты и сам халат, могу сказать - различия минимальны."- по моему эмим было все сказано.
З.Ы. просто интересно как видете бешмет из Джухты вы?

[Denis Orda]

З.Ы. просто интересно как видете бешмет из Джухты вы?

Вижу так как рисовала Додэ в статье помоему 2005 года по "тканям с драконами из Джухта 2", судя по тому как отличантся ее вторая "реконструкция" от первого рисунка, нижний "бешмет" значительно шире чем предпологалось ранее

Изменено: Denis Orda, 19 Январь 2009 - 10:46

[Linn]

Вы знаете, а я например, не берусь судить о ширине нижней одежды по ширене верхней. ведь единственное, что видно на данном рисунке от бешмета это пуговицы и небольшая стойка, а широким является верхний халат со складками и короткими широкими руковами. Кроме того рисунок в данном издании всего лишь отображает общие черты костюма без особой детализации.

[Nickolay]

---

Изменено: Nickolay, 19 Январь 2009 - 02:24

[Velizariy]

Собственно ищу (очень надо):

Мамукаев И.М. К этнографии и антропологии Города мертвых // Вопросы осетинской археологии и этнографии. – Вып. 1. – Т. XXXVI. – Орджоникидзе, 1980.

Источник упоминался, как раз в этой теме, поэтому решил и не создавать новую тему. Как оказалось в родимом Вернадском этих журналов нет. Посему если кто увидит в библиотеке - не проходите пожалуйста мимо...
С меня причитается в разумных пределах.

[Yuriy]

Володь, я же давал выжимку из этой статьи;

Стёганный бешмет был извлечён экспедицией Осетинского республиканского краеведческого музея, под руководством Т.Б. Мамукаева, в 1978году из склепа №70 могильника Даргавс («Город мёртвых»), во время проведения реставрационных работ. Дело в том, что могильник Даргавс это этнографический памятник, по этому он не когда не раскапывался, а только реставрировался. На каком основании Доде отнесла данный бешмет к 14в, не понятно, так как по мнению автора находки, данные склепы относятся к 16-19вв, при этом, как отмечает Мамукаев, чем позже человек был погребён, тем лучше сохранялся сопровождающий его инвентарь.
Здесь стоит заметить, что в склепе №70 было погребено 28 человек, из них 12 мужчины, из 19 идентифицированных, при этом один погиб от рубленного удара в голову…

[Velizariy]

Ну я вообще хотел статью полностью почитать. Не только ради стеганого бешмета. Я все равно копаю по 17 ст.

[Yuriy]

Честно говоря, уже не знаю, когда в библиотеку попаду…

[Velizariy]

Неужели и там уже забанили.
Ладно спасибо, будем шукать дальше.

Изменено: Velizariy, 06 Март 2010 - 02:11

[Velizariy]

Ауууу, в библиотеке археологии (в Киеве) тоже пусто.
Люди, может кто будет в центральных московских библиотеках - гляньте плиз.

[Yuriy]

Вот тебе бешмет:

Прикрепленные миниатюры

• 

[Velizariy]

Спасибо.

[Velizariy]

Мы долго ждали этого момента, и вот он настал: https://www.kitabhona...i...o&Itemid=61

Огромное спасибо за сканы Halgar Fenrirsson: https://annals.xlegio.ru/