55 ответов в теме

[Karpov]

выставка супер!
каталог издан просто шикарно (минимум треть вещей представленных в нем на выставке отсутствует), но весит как чугунный мост - учтите при он-лайн заказах

[elena balashova]

мы заказали каталог. при смешной цене самого каталога за пересылку они запросили столько что он стал стоить как чугунный мост, две сотни баксов. мы отказались.

[Andrieu]

Господин Карпов, так поделитесь парой-тройкой качественных фотографий.

[human]

А можно исправить термин "канитель" на "золотную нить" ?

Изменено: human, 18 Август 2009 - 10:44

[Andrieu]

Хуман заметила терминологическую ошибку, допущенную мной в обозначении позолоченной серебряной нити, S-образно накрученной на шелковую сердцевину, которая широко использовалась бургундскими золотошвеями. Я в ранних постах называл оную нить "канителью", что не есть правильно. Канитель - это, как указано в словаре Даля "Бить (или нить), свитая трубочкой; золотая, серебряная или мишурная витушка, для золотошвейных работ".
Исходя из рекомендации Хуман, я отредактировал свои предыдущие посты в этой ветке и заменил термин "канитель" на "нить".

[human]

спасибо

чтобы было более понятно и наглядно повторюсь
https://www.13c.ru/fo...p?p=15397#15397
(данная ссылка уже приводилась на форуме, но зато здесь уделено некоторое внимание терминологии)

с наглядными картинками не густо , так что просто привожу ссылку на сайт Убруса
https://www.ubrus.ru/node/185

[Andrieu]

Гербовый ковер.
Бургундия, 2 половина 15 в.
Захвачен при Грансоне. Бернский Исторический музей. Инв. №15а.
Шерсть. Размеры 204-206 см / 820-823 см.





Подобные "половички" можно увидеть на различных миниатюрах, иллюстрирующих жизнь Бургундского Двора в 15 веке. Помимо напольных гербовых ковров существовали и настенные гербовые ковры. Несколько экземпляров хорошей сохранности "дожили" до наших дней.

[Andrieu]

Нидерландская живопись 15 века.

Наверное, стоит потихоньку публиковать на ТФ наиболее известные картины нидерландских художников 15 в., тем паче, что к этим произведениям очень часто приходится обращаться при реконструкции эпохи Бургундских войн. Для специалиста ничего нового или особенно интересного такая публикация на даст, а для человека начинающего, думаю, будет полезна. Кроме того, я постараюсь приводить изображения хорошего качества, отсканированные с бумажных носителей, а не из виртуальных интернетных галлерей.
Понятное дело, что опубликовать эти картины на сайте ТГ удобнее всего в ветке "Карл Смелый - Брюгге", которая стала, в определенной степени, местом сбора бургундских артефактов.

Неизвестный последователь Робера Кампена (Флемальского мастера).
Благовещение. (Триптих Мероде). 1430-1440 гг. Метрополитен, Нью-Йорк.
Размеры. Центральная часть 64,1 см/ 63,2 см. Ширина боковых створок 27,3 см.



Триптих долгое время считался произведением Робера Кампена.
На левой створке изображены заказчики - Питер Энгельбрехт, торговец тканями из Мехелена, со своей супругой Гретхен Шринмехерс из Кельна. На заднем плане (бородатый дядя с соломенной шляпой в руках и гербовым щитком на груди) изображен бальи Мехелена.
Центральная часть композиции изображает момент непорочного зачатия, о чем углубленную в чтение "дамского романа" Марию оповещает архангел Гавриил (в окно с лучом света влетает маленький Иисус Христос с крестом, чтобы в следующую секунду проникнуть в утробу матери). На столе изображена книга, перекрывающая собой свиток. Возможно это Новый и Ветхий заветы.
На правой створке изображен плотник Иосиф, который, в отличие от Марии, занят делом - мастерит мышеловки ("Крест Господа Бога Стал мышеловкой для дьявола" Блаженный Августин). Кстати, по голландски "плотник" - "шрин'инверкер", что созвучно фамилии супруги заказчика.
Интересно, что на основании изображенной на картине мышеловки позже была сделана действующая модель, в которую действительно попалась мышь.





Ниже я помещаю фотографии материальных источников той эпохи их собрания Бернского Исторического музея, прототипы которых можно увидеть на картине.



А это уже настоящий Робер Компен (правая створка диптиха "Троица и мадонна с младенцем"), наслаждаться которым можно в нашем любимом Петербургском Эрмитаже.

[Karpov]

Господин Карпов, так поделитесь парой-тройкой качественных фотографий.

не поделюсь! фоткать было категорически запрещено ((
каталог не купил, поскольку итак был нагружен ист. шмотками и книгами, а летел самолетом
если все сложиться и в след. году он все еще будет продаваться (буду жить в Брюгге) - привезу (попробую почтой от-туда отправить)

[Andrieu]

не поделюсь! фоткать было категорически запрещено ((
каталог не купил, поскольку итак был нагружен ист. шмотками и книгами, а летел самолетом
если все сложиться и в след. году он все еще будет продаваться (буду жить в Брюгге) - привезу (попробую почтой от-туда отправить)

Было бы неплохо. Да и пожить в Брюгге не помешало бы...

[Karpov]

Было бы неплохо. Да и пожить в Брюгге не помешало бы...

1. привезу хотя бы один экземпляр - отдам на сканирование
2. это точно. каждый год езжу - не нарадуюсь!
единственный минус - уже который год закрыт городской музей гильдии арбалетчиков

[rogala]

1. привезу хотя бы один экземпляр - отдам на сканирование
2. это точно. каждый год езжу - не нарадуюсь!
единственный минус - уже который год закрыт городской музей гильдии арбалетчиков

Игорь, а музей гильдии по какой причине закрыли?не знаеш? мы тут на следующий год тоже собираемся в те края,правда осенью.

[Wallenstein]

По причине Дня Святого Себастиана, который продолжается у них неделю... Он как раз совпадает с нашим там пребыванием...
Если Вы поедете осенью, то, вероятно, станете счастливым посетителем. Расскажите хоть тогда, что там есть.

[Andrieu]

Ян ван Эйк и Хуберт ван Эйк
Поклонение агнцу. (Гентский алтарь.)
Ок. 1425 - 1433 гг. Гент, собор Св. Бавона.
Размеры. Ок. 375 см/520 см.


Относительно участия Хуберта ван Эйка, старшего брата Яна, в работе над Гентским алтарем, в среде искусствоведов до сих пор идет дискуссия. Например, Д. де Вос и В. Херцлер выражают сомнение в том, что в работе над алтарем принимал учасие Хуберт ("возможный брат"). Отечественный искусствовед Н. Никулин, напротив, считает, что кисти Хуберта принадлежит начальная роспись алтаря, т.к. Хуберт умер в 1426 г. Начало дискуссии было положено в 1823 г., когда после очистки рам наружных створок алтаря обнаружилась средневековая надпись "Начал художник Хуберт ван Эйк, выше которого нет. Дело закончил Ян - в искусстве второй.Йодокус Вейд мая шестого вас зовет посмотреть".


В центре композиции изображен Господь Бог, который олицетворяет собой Бога Отца (украшенная жемчугом вышивка "Саваоф") и Бога Сына (корона возле ног). Золотая тиара Господа, брошь, хрустальный скипетр и корона обильно усыпаны рубинами, сапфирами, изумрудами и жемчугом, отражая, как сакральный смысл, который вкладывался средневековым человеком в драгоценные камни, так и фактическую роскошь Бургундского двора. К сожалению, до сегодняшнего дня "дожила" мизерная часть бургундских драгоценностей. Так, в сокровищнице Аахенского собора хранится корона Маргариты Йоркской, третьей супруги Карла Смелого. Можно сопоставить изображенную ван Эйком драгоценность с сохранившимся артефактом.

В центре драгоценной броши на груди Господа укреплен, судя по всему, бриллиант. Действительно, бургундская (и не только) знать той эпохи коллекционировала драгоценные камни в больших количествах (сохранились инвентарные описи, на основании которых можно сделать такой вывод). Карл Смелый владел двумя выдающимися алмазами того времени (традиция приписывает именно бургундским ювелирам идею огранки алмазов) - "Флорентийцем" ("Желтый Австриец") и "Санси" ("Демидов"). Оба камня, судя по всему, были утеряны в 1476 г. при Грансоне. "Флорентиец" (137,25 карат) имел желтоватый оттенок и был укреплен в усыпанной жемчугом золотой броши. После Грансона "Флорентиец" попал к папе Льву 10 (через генуэзского торговца Людовико Моро), который заплатил за него 20 000 дукатов, став драгоценной реликвией семьи Медичи. После бракосочетания Франца-Себастьяна Лотарингского-Тосканского с Марией Терезией камень очутился в Австрии. В 1918 г. был изъят из Венской Императорской сокровищницы. Сегодня, скорее всего, находится в американском частном владении. Вот фотография этого "Флорентийца".

Второй знаменитый бриллиант, т.н. "Санси" (индийский алмаз "чистой воды" грушевидной формы, 106 карат) так же имеет тернистый путь, после Нанси успев побывать и во владении жены Петра Демидова (1828 г.), и в собственности знаменитой американской актрисы Элизабет Тейлор. Сегодня камень выставлен (хотя имеются и сомнения, что это действительно он) в галерее Аполлона в Лувре.

Справа и слева от Господа изображены Дева Мария и Иоанн Креститель. Над Марией надпись "Она прекраснее солнца и превосходнее сонма звезд, в сравнении со светом - она выше. Ибо она есть отблеск вечного света и чистое зерцало величия Божия". Над Иоанном надпись "Это Иоанн Креститель, превыше человека, равный ангелам, наилучшее поле жатвы закона Евангелия, глас апостолов, светоч мира, свидетель Господа".

Справа и слева от Марии и Иоанна изображены ангелы и первые люди (на створках алтаря) Адам и Ева.


Фрагменты алтаря дополним артефактами - рисованной копией драгоценной броши, захваченной швейцарцами при Грансоне (к сожалению, сама драгоценность исчезла в неизвестном направлении) и фрагментом расшитых золотом бургундских церковных одеяний из Венской Императорской сокровищницы.

Нижний ярус алтаря посвящен сцене поклонения агнцу. Слева двигается кавалькада всадников, возглавляют которую святые воители (надпись на раме "Воины Христовы") - Св. Мартин (?), Св. Георгий и Св. Себастьян. Художник изобразил воинов в доспехах того времени, в знаменитых кастенбрустах, кирасах немецкого стиля. Похожий кастенбруст более позднего времени (примерно 1450 г.) экспонируется в Музее города Вены. В среде искусствоведов бытует предание о том, что два всадника на крайней створке алтаря - автопортреты художников Хуберта и Яна ван Эйков.



В центральной части нижнего яруса изображен алтарь с агнцем, предназначенным в жертву - буквальная трактовка жертвенности Иисуса Христа. Рядом ангелы держат крест, терновый венец, гвозди, копье и кнут. Когда в 1430 г. Филипп Добрый основал орден Золотого Руна (первоначально в идейную основу ордена был положен миф об аргонавтах, как предшественниках крестоносцев), первый канцлер ордена (Первый Великий командор) Жан Жермен, епископ Неверский, подверг сомнительный с христианской точки зрения подвиг Язона критике, после чего Золотое Руно стало рассматриваться и как "знак Гедеона", и, как знак "агнца Божия". В Императорской сокровищнице в Вене сохранилось одно из золотых ожерелий ордена (1431 г.), изготовленное придворным бургундским ювелиром Жаном Пютеном из Брюгге. Согласно статуту ордена, кремни в колье должны были изготавливаться из алмазов, однако, в итоге, была принята менее затратная модель, где кремни изготавливались из эмали.


Наружная часть алтаря выполнена, в основном, в технике т.н. "гризайли", т.е. подражении скульптурной композиции. В нижней части створок, по сторонам от Иоанна Крестителя и Иоанна Богослова, изображены заказчик алтаря Йодокус Вейд, богатый бюргер из Гента и влиятельный городской политик, и его жена Изабелла Борлют. Верхний ярус несет изображения пророков Захарии и Мики, а так же Эритрейской и Кумской сивилл. Кумская сивилла имеет портретное сходство с Изабеллой Португальской, последней супругой Филиппа Доброго и матерью Карла Смелого.

Прикрепленные миниатюры

• 

Изменено: Andrieu, 08 Сентябрь 2009 - 14:11

[human]

https://www.flickr.co...l-81496736@N00/
https://www.flickr.co...l-81496736@N00/

пара вкусных детализированных фоток одной из мантий. За счет утрат шитья ясны технологические нюансы.

взято отсюда
https://www.flickr.co...ith/2038274570/

[Andrieu]

Спасибо, Хуман, за интересные фото.

[Bahez]

Справа - Карл Смелый (1433-1477) в подпоясанном кафтане поверх короткого камзола со стоячим воротником и длинными узкими рукавами. Меховой берет с пером.

Источник:
Вольфганг Брун, Макс Тильке "ИСТОРИЯ КОСТЮМА от древности до Нового времени"


Книга лежит давно, но вот нашел ее в нете.

Прикрепленные миниатюры

• 

[Andrieu]

Брун и Тильке издавали всю эту красоту при Гитлере, а с той поры много воды утекло.

Подавляюще большая часть "Бургундской добычи" бесследно пропала.
О некоторых вещах можно только догадываться.

Вот, например, миниатюра из "Люцернской хроники" Шиллинга-Младшего, на основании которой современные специалисты пытаются приблизительно восстановить внешний вид некоторых вещей.

Например, "Трон Карла Смелого" - известен по описям трофеев и вот по этой миниатюре. Пропал бесследно.
А на этом позднем рисунке бернцы отмечают очередную годовщину победы над бургундцами. Красный "кафтан" - это, скорее всего, то, что висит в Бернском Историческом музее.


А вот сей картон очень интересен, поскольку демонстрирует неизвестные мне одеяния (далматики?) с гербовой символикой Брабанта и Савойи.

Может кто встречал их где?

[Holger]

Это нужно наших женщин поспрашивать, копающих Бильдендекс и другие залежи сокровищ.
В Щвейцарии может быть, наверное, только "французский след", ведь других миротворческих контингентов, на ее территории не находилось?

[Andrieu]

Эге, попробую спросить у них.
Интересные одежки могут оказаться в Вене. Они вообще могут оказаться не связанными с Бургундскими войнами и трофеями оных. Это ж так все запутано.