
о кинах
#2881
Опубликовано 24 Август 2010 - 11:42
Пристройка к спорткомплексу Импульс на окраине Ростова ))
В видеосалон не пускали только на порнуху по младости )) А на остальное - пожалста )
Кстати, по теме, посмотрел вчера фильму новую про войну - Дот называется.
Кто не смотрел - не смотрите, снято криво-косо, дешевая поделка в общем.
#2882
Опубликовано 24 Август 2010 - 12:07
если ты старпер, это ещё не дает тебе права реквизировать воспоминания о славных временахДружелло, а ты откуда помнишь видеосалоны за 1 рубль, кто тебя пускал-то такого?

видеосалоны, кстати, так резко накрылись с возникновением кабельного тв.
практически, внезапно.
а они у нас были вообще чуть ли не в каждом доме.
в каждой общаге точно были.
#2884
Опубликовано 26 Август 2010 - 19:17
бывают крепости из-за которых не борются; бывают местности, из-за которых не сражаются;
бывают повеления государя, которые не выполняют.
Позитивная вовлечённость в процесс на основе уважения и конструктивности - отличительная черта коммуникаций внутри организации
#2885
Опубликовано 26 Август 2010 - 19:37
это?АААААА!!! посмотрел куски свежено фильма "Грендель". Это невероятно. Полный комплект фуфла - шлемы с рогами, мечи с шипами...настолько плохо, что не верится. Для вечера дружного матерного ржача самое то.
https://www.vidachok.com/2008/03/20/209
#2886
Опубликовано 26 Август 2010 - 23:19

бывают крепости из-за которых не борются; бывают местности, из-за которых не сражаются;
бывают повеления государя, которые не выполняют.
Позитивная вовлечённость в процесс на основе уважения и конструктивности - отличительная черта коммуникаций внутри организации
#2887
Опубликовано 27 Август 2010 - 18:30
Есть ещё одна кинематографическая версия англо-саксонской легенды - фильм "Беовульф и Грендель" 2005 года (Канада, Исландия, Великобритания). Режиссёр Стурла Гуннарсон. В главной роли (Беовульфа, естественно) - Джерард Батлер. Вендельские шлемы без рогов. Грендель не мифическое чудовище, а просто мстительный человек (правда очень высокий, физически сильный и крепкий, как кирпичный сортир), на глазах которого в детстве воины зарубили отца.АААААА!!! посмотрел куски свежено фильма "Грендель". Это невероятно. Полный комплект фуфла - шлемы с рогами, мечи с шипами...настолько плохо, что не верится. Для вечера дружного матерного ржача самое то.
#2888
Опубликовано 27 Август 2010 - 18:53
Диалоги там забавныеЕсть ещё одна кинематографическая версия

Изменено: Absent, 27 Август 2010 - 20:33
#2889
Опубликовано 30 Август 2010 - 02:13
Это я в хорошем смысле) Типа, что он там не мега-правильный пыцарек, а нормальный такой мужик. В сети есть, ога (собсно, оттуда и смотрел), но все же очень хочу посмотреть на большом экране.Не верно. Шон Бин в "Черной смерти" играет персонаж положительный.
УГ у Бергмана, а не притча. После пятого просмотра окончательно уверовал в том, что фильм ценен сугубо из-за операторской работы и хорошей атмосферы "мрачного средневековья". А, еще саундтрек зачетный, да.Ни в коем разе. "Седьмая печать" не только драма, но и философская притча, а здесь дешевая поделка, прямо так и хочется сказать "голливудского ремесленника", который Бергману и в подметки не годится...
#2890
Опубликовано 30 Август 2010 - 11:03
Есть ещё одна кинематографическая версия англо-саксонской легенды - фильм "Беовульф и Грендель" 2005 года (Канада, Исландия, Великобритания). Режиссёр Стурла Гуннарсон. В главной роли (Беовульфа, естественно) - Джерард Батлер. Вендельские шлемы без рогов. Грендель не мифическое чудовище, а просто мстительный человек (правда очень высокий, физически сильный и крепкий, как кирпичный сортир), на глазах которого в детстве воины зарубили отца.
"Беовульф и Грендель" хорошая кинуха. Постмодернисткая такая. Правда в основном ходит в пиратском переводе, с "истерским данеляндами" и "он перетрахал всех женщин, детей и скотину" (это так переведено "he never killed any fucking woman, child or beast"). Для реконструкторов интересна тем, что дружина Беовульфа обряжена в полный набор шлемов с полумасками, фотографии которых есть в книжке Доменика Твидла "Шлем с улицы Коппергейт", то есть от Венделя до Десятинной церкви

бывают крепости из-за которых не борются; бывают местности, из-за которых не сражаются;
бывают повеления государя, которые не выполняют.
Позитивная вовлечённость в процесс на основе уважения и конструктивности - отличительная черта коммуникаций внутри организации
#2891
Опубликовано 31 Август 2010 - 01:46
Правда переводчик почему то не смог перевести слово Бишоп как Епископ на русский и озвучивает Бишоп как фамилию какого то крутого чувака, которому служит герой Бина и все остальные подчиняются.
Последнее есмь ересь и лажа

Ибо монастырь - территория самоуправляемая и епархиальному епископу аж никак не подотчётная.
Более того епархиальному епископу прямо запрещено лезть в любые дела монастыря.
Так, что герой Бина врядли смог бы там утроить такую "распальцовку".
#2892
Опубликовано 31 Август 2010 - 12:24
Так может говорить только человек далекий от философии и не изучавший ее, поскольку он просто не в состоянии понять смысла творения Бергмана. Да, это именно фильм для людей образованных и интеллектуальных. Другие его просто не поймут! А УГ - это, именно, "Черная смерть", да и вообще жуткий плагиат (сравните сюжетные ходы с "Плетельщиком" (или "Плетеным человеком") 1973 года (не унылый и бездарный ремейк с Николасом Кейджем).УГ у Бергмана, а не притча.
Изменено: Andrei Negin, 31 Август 2010 - 15:54
#2893
Опубликовано 31 Август 2010 - 13:08
Ну да, я тупойТак может говорить только человек далекий от философии и не изучавший ее, поскольку он просто не в состоянии понять смысла творения Бергмана. Да, это именно фильм для людей образованных и интеллектуальных. Другие его просто не поймут!
А римейки с Кейджем вообще никакие не стоит смотреть. Даже незатейливый, по сути, "Опасный Бангкок" был превращен в дурацкую мелодраму. "Плохого лейтенанта" даже смотреть не стал (хотя, в тайне надеюсь, что это не римейк, а просто тупняки наших переводчиков).
#2894
Опубликовано 31 Август 2010 - 13:15
Образованный и интеллектуальный человек просто понимает, что реконструкция возможна лишь на уровне отдельных предметов и событийОбразованный и интеллектуальный человек реконструкцией Ырландии заниматься не станет по определению)))

Немного о философии "Седьмой печати".
В основу картины легла пьеса Бергмана «Роспись по дереву», а название взято из «Откровения» Иоанна Богослова. В фильме представлена современная философия отчаяния, переданная в аллегорической форме посредством ужасов средневековья. Сюжет, на первый взгляд, прост и заезжен. Рыцарь возвращается из крестовых походов в Швецию, опустошенную свирепствующей там чумой, и именно там, а не на полях сражений, пораженный царящей вокруг атмосферой смерти, он впервые задумывается о добре и зле, об истинных и иллюзорных жизненных ценностях. Бергману присущ экзистенциональный страх смерти. Согласно философии экзистенциализма, чтобы осознать себя как «экзистенцию», человек должен оказаться в «пограничной ситуации» — например, перед лицом смерти. В результате мир становится для человека «интимно близким». Именно эта философская доктрина и вплетена Бергманом в нить повествования. Процитирую одного из пользователей сайта kinoexpert.ru, выступающего под псевдонимом khazad_dum, который провел анализ фильма с позиций экзистенциальной философии: «Каждый из героев фильма готовится к смерти по-своему: Антониус Блок желает подготовиться к смерти получше, запомнить побольше жизни, очистить свою душу, его оруженосец Йонс ударился в нигилизм, девушка из деревни, которую Йонс взял с собой, уже похожа на тень, постоянно ждёт смерть и встречает её с восхищением, Лиза (ака Кунигунда), девочка-"ведьма" просто сошла с ума от страха (она просто символ страха смерти), Йонас Скат играет дурацкую комедию, а потом бесшабашно бросается в объятья "Кунигунды" в надежде заглушить свой страх, Карин, жена Антониуса, заперлась в замке и ждёт своего мужа, а когда он приходит она уже готова умереть: все они пляшут пляску смерти при жизни, вместо того, чтобы жить, только Йоф смотрит на них по-детски широко открытыми глазами из своей кибитки: символа жизни. Зачем тратить свою жизнь на страх перед неизбежностью, когда так ты только превратишь свою жизнь в её ожидание и лишишься самого смысла бытия. Только в радости жизни ключ к жизни: это мы сами превращаем её в ожидание смерти».
Изменено: Andrei Negin, 31 Август 2010 - 13:40
#2895
Опубликовано 31 Август 2010 - 16:05
#2896
Опубликовано 31 Август 2010 - 16:23
Несомненно, что о вкусах не спорят! Никого переубеждать не стремлюсь, я лишь констатировал факт и высказал свое мнение. Однако в термине "дешевая поделка" нет ничего предосудительного для образованного человека. Просто надо называть вещи своими именами...иначе можно дойти до того, что и какое-нибудь копро-порно будет произведением искусства (все же люди снимали, исполняли - короче старались на благо искусства, а не денег заработать хотелиИ еще я придерживаюсь мнения, что образованный человек не станет оперировать терминами типа "дешевая поделка", потому что восприятие любого произведения искусства (кино, литературы, живописи и т.п.) у каждого свое собственное и критерии оценки тоже очень разные. Как-то так)

P.S. "Руки прочь от Бергмана!" © Вуди Аллен, к/ф "Манхэттен".

Изменено: Andrei Negin, 31 Август 2010 - 16:59
#2897
Опубликовано 31 Август 2010 - 23:25
Посему ничего более точного, чем термин "дешевая поделка" для характеристики этого фильма придумать нельзя.
Если в таком контексте, то - да, ваше право. Хотя, я уже пару раз пересмотрел и ниче) Хотя, тут и доля моей вины присутствует - я о "бэкграунде" говорил, когда с "Печатью" сравнивал. Подумал, что и так всем ясно, что фильмы в разных жанрах и смысловую наполненность сравнивать просто нет нужды)))
P.S. "Руки прочь от Бергмана!" © Вуди Аллен, к/ф "Манхэттен".
на эту тему, кстати, можно поглядеть довольно милый фильм "Луна в бутылке". там Бергмана (причем, именно "Печать") очень так руками и не прочь пощупать)))
#2898
Опубликовано 02 Сентябрь 2010 - 16:51
#2899
Опубликовано 02 Сентябрь 2010 - 17:43
СочувствуюПосмотрел вчера "монгола".

Я в свое время тоже пытался - до конца не осилил.
Ближе к анусуЭто приличными словами не описуемо, "нечто среднее между эпосом и анусом" (С).
Темучин весь фильм то гоняется за женой, то сидит за решеткой в темнице, и вдруг хоп - у него громадная армия, братца опустил и выпустил на свободу, тангутов вычистил под ноль. Почему и как? - непонятно.
Самое странное - что в основном фильм соответствует Сокровенному Сказанию.
Не то слово. Вообще непонятно, был ли у фильма хоть какой-нибудь научный консультант ?Доспехи, имхо, фантастические.
Похоже, нет.
Оно самое.но в общем - УГ.
PS
Вообще, сколько ни пытался смотреть фильмы о Чингисхане - все, на мой взгляд, редкая тягомотина.
Что наш "Монгол", что старый американский "Чингисхан" с Омаром Шарифом в главной роли,
что японский фильм 2007 года - все на мой взгляд какое-то невнятное.
Может, личность главного героя мне, как русскому, не симпатична - поэтому возникает предвзятое отношение к фильмам.
А может, просто биографический фильм очень трудно снять хорошо.
Информация должна быть доступной
#2900
Опубликовано 02 Сентябрь 2010 - 18:09
0 пользователей читают эту тему
0 пользователей, 0 гостей, 0 невидимых