\\ Средневековый крестьянин не вылазил дальше своего села. Максимальное путешествие - ближайший город.
Кроме тех средневековых крестьян, которые в виде швейцарцев ходили резать соседей, немцев там, бургундцев всяких...
Или тех средневековых крестьян, которые в виде английских пехотинцев ходили грабить во франции.
Или тех средневековых крестьян, которые в виде скандинавских бондов ездили открывать всякие гренландии или там послужить у византийского императора.
Или тех крестьян, которые пошли с Петром Пустынником...
Список можно невероятно продолжать.
\\ 2. Разнородность самого социума.
Это никуда не делось. разве что чуть видоизменилось.
\\ Ну как можно строить отношения с человеком, который абсолютно уверен в существовании фей, демонов, троллей и прочей нечисти.
Суеверных людей и сейчас хватает.
Кроме того, как можно строить отношения с человеком, который абсолютно уверен в существовании снежного человека, нло, нечистой силы, круги на полях итд?
у нас "самая читающая и образованная" страна смотрела по тв чумака с кашпировским, воду там заряжала. объявлений от колдуний и прочих энергуев хватает в любой желтой газете.
\\ 4. Корпоративная замкнутость.
\\ Нас бы попросту не приняли в социум. Мы были бы чужими для всех.
Кроме сложившихся социальных групп всегда существовали маргиналы, беглые крестьяне, школяры-недоучки, остатки разбитых войск, воры, последователи разных ересей и проповедников, типа флагеллянтов всяких.
Существовали крупные торговые центры, места взаимопроникновения культур, мирового паломничества итд, где норма была серьезно нарушена...
Кстати, про типа странствующих крестьян- вот, как-то так
Новелла L Рассказана монсеньером де Ла Саль, старшим дворецким, государя герцога
Молодые люди охотно пускаются в странствия, и весело им наблюдать да и самим гоняться за мирскими приключениями. И вот в Ланской земле[23] тоже был недавно крестьянский сын, который с десяти до двадцати шести лет все время скитался по чужим землям. И со времени его ухода до самого возврата ни разу отец с матерью не имели от него вестей, так что зачастую приходило им в голову, будто его уже нет и в живых.
После все ж таки он объявился, и один бог знает, какая настала в доме радость и как по случаю возвращения потчевали его из тех малых благ, что господь им отпустил. Но хоть многие были рады его видеть и всячески его чествовали, все же лучше всех его принимала и особливо радовалась его приходу бабушка, мать его отца.
Дальше там разврат гнусь и порнография, но, как видим, сюжет странствующего крестьянского сына не вызывал никакого отторжения в средневековом обществе.
\\ ага, первым делом, попаданец, придя в город, спросил бы дорогу к точке Х (совершенно нормальная логика в наши дни.).
\\ а тут вариантов развития событий ровно два
\\ 1) его заводят в подворотню и грабят
Совершенно реальная ситуация в некоторых районах современных городов
\\ 2) его сдают страже как шпиона
Ссылочки?
вариант 3) ему подсказывают дорогу 3б) подсказывают с шуткой той или иной степени подлости.
Впрочем, как и сейчас.
"Вчера пришел к той, которая для меня даже дороже пива, и сказал ей: "Кайзер хочет чтобы было больше солдат, неужели и теперь ты несогласна?!""
Когда люди в массе будут говорить - "фу гамно, не исторично". Тогда и только тогда фильмоделам станет интересна научность их детища. И никак не раньше.
